خرید بک لینک
زیرادانش آموزدر این مقطع هیچ ناظری را به عنوان آمرو نهی كننده قبول ندارد در حالی که صدها مشكل جدی او را تهدید می كند كه می تواند سرنوشت او را عوض كند پس مراقبی بسیار قوی می خواهد ولی نا محسوس . مربی پرورشی باید نقش دوستی محرم و مشاوری امین در عین ادامه مطلب

برچسب: نویسنده: طاها قنبری تاريخ: چهارشنبه 11 فروردين 1400 ساعت: 14:53

گزینش واسطه توسط مربی برای انتقال پیام مورد نظر یا ایجاد تربیت خاص، باید به گونه ای باشد که آن واسطه بتواند انتظارات تربیتی را برآورده سازد. برای مثال: اگر قرار است مربی تمرکز و دقت بچه ها را زیاد کند خوب است از نقاشی استفاده کند. اما اگر قرار است کاادامه مطلب

برچسب: نویسنده: طاها قنبری تاريخ: چهارشنبه 11 فروردين 1400 ساعت: 14:53

آموزش در فنلاند بر اساس تعامل بين دانشآموزان طراحي شده است و كلاسهاي تجربي و عملي جاي دروس تئوري را گرفتهاند. همين موضوع باعث شكوفايي استعدادهاي كودكان فنلاندي شده است. شادي، تحرك، تعامل و تجربه از شاخصههاي نظام آموزشي كشور فنلاند است. سوئد نيز يادامه مطلب

برچسب: نویسنده: طاها قنبری تاريخ: چهارشنبه 11 فروردين 1400 ساعت: 14:53

نقش معلم هم به همان نسبت تغییر می کند. معلم دیگر در مرکز توجه و تجویز دهنده اطلاعات نیست ،بلکه نقش کمک کننده را ایفا می کند. اهداف پروژه را تعیین می کند و به ارائه دستورالعمل ها و منابع می پردازد و از دانش آموزی به دانش آموز دیگر و یا از گروهی به گروادامه مطلب

برچسب: نویسنده: طاها قنبری تاريخ: چهارشنبه 11 فروردين 1400 ساعت: 14:53

تسلط شخصی: افراد سرخوش، احساس می کنند که ارباب و صاحب اختیار سرنوشت خود هستند. چون احساس می کنند که اختیار زندگی خود را در کف دارند ، به صورتی همسان از داشتن احساس سرخوشی خبر می دهند.افزودن بر این چهار ویژگی اصلی شخصیت ، احتمال بیشتری وجود دارد که افادامه مطلب

برچسب: نویسنده: طاها قنبری تاريخ: چهارشنبه 11 فروردين 1400 ساعت: 14:53

در جائی خواندم که فرزندان فرشته بدنیا می آیند این پدر مادر است که آن ها را تبدیل به قورباغه می کند .اگر بخواهیم سلامت جسمانى و روانى کودکان، دانش آموزان، اطرافیان و خودمان حفظ شود، باید سعى کنیم با شناسایى عوامل مؤثر بر شادى، موجبات تقویت عوامل مثبت ادامه مطلب

برچسب: نویسنده: طاها قنبری تاريخ: چهارشنبه 11 فروردين 1400 ساعت: 14:53

محتواي سوره سوره كوثر در مكه نازل شده و داراي 3آيه است. كلمه كوثر به معني خير فراوان است. در اينكه منظور از كوثر، نهري است در بهشت، يا حوضي در محشر، يا ذريه و فرزندان زياد، يا علماي امت، يا نبوت و قرآن، يا علم و حكمت يا... نظريههاي گوناگوني وجود داادامه مطلب

برچسب: نویسنده: طاها قنبری تاريخ: چهارشنبه 11 فروردين 1400 ساعت: 14:53

فردا روزی است که ملت ایران جشن 41 سالگی انقلاب اسلامی ایران را برگزار می کنند .امروز به اتفاق دانش آموزانم به بازدید مرکز توانبخشی مدرس رفته بودیم .در آنجا لحظاتی را به تمرین گروه سرود دانش آموزان کم توان ذهنی نشستیم ،واقعا با چه شور و هیجانی سرود ایادامه مطلب

برچسب: نویسنده: طاها قنبری تاريخ: چهارشنبه 11 فروردين 1400 ساعت: 14:53

کنکور (به فرانسوی: Concours)، نام آزمونی است که برای سنجش دانستههای علمی داوطلبان ورود به دانشگاهها، در برخی کشورها مانند ایران، چین و کره جنوبی برگزار میشود. در صورتی که این نوع آزمونها در کشورهای اروپایی و ایالات متّحده آمریکا برگزار نمیشود. اادامه مطلب

برچسب: نویسنده: طاها قنبری تاريخ: چهارشنبه 11 فروردين 1400 ساعت: 14:53

جمعه دهم آذر ۱۳۹۶ 2.عبارتی از زبان عیسی مسیح علیه السلام در گفت و گو با خداوند است که: «پروردگارا! اگر آدمیان را عذاب کنی، آنها بندگان تو هستند». (مائده: 118) نکته ظریف ادبی این سخن این است که عیسی مسیح علیه السلام ، به جای آنکه تمنای قلبی اش را در رفع عذاب بندگان بی پرده با خدایش در میان گذارد، آن را با کنایه و ادب تمام بیان می دارد. 3. خداوند در کلامی به حضرت عیسی علیه السلام می فرماید: «ای عیسی پسر مریم! آیا تو به مردم گفتی که من و مادرم را به خدایی برگزینید و خدا را واگذارید؟!» (مائده: 116) و عیسی علیه السلام نیز در پاسخ به این سخن در اوج ادب عرضه می دارد: «خدایا اگر گفته بودم، قطعا تو از آن آگاه بودی». (مائده: 116) در حالی که می توانست بگوید: «پروردگارا! هرگز چنین سخنی نگفته ام». http://www.hawzah.net/ ادامه مطلب

برچسب: نویسنده: طاها قنبری تاريخ: يکشنبه 10 دی 1396 ساعت: 4:29

ادب چيست؟ اين صفت كه سرمايه ارزشمند رفتاري انسان و رسالت پدر و مادر و مربي است بر چه پايه هايي استوار است؟ آيا يك خصلت دروني است؟ آيا رفتاري اجتماعي است يا حالتي روحي؟ رمز اينكه انسان از افراد مؤدب، خوشش مي آيد چيست؟ وقتي سخن از «ادب» به ميان مي آيد، نوعي رفتار خاصّ و سنجيده با افراد پيرامون (از كوچك و بزرگ و آشنا و بيگانه) در نظر مي آيد. اين رفتار كه از تربيت شايسته نشأت مي گيرد، به نحوه سخن گفتن، راه رفتن، معاشرت، نگاه، درخواست، سؤال، جواب و ... مربوط مي شود. ادب، هنري آموختني است. مي توان گفت: «ادب، تربيت شايسته است»، خواه مربي، پدر و مادر باشد، يا استاد و مربي. امام صادق(ع) فرمود: پدرم مرا به سه نكته ادب كرد ... فرمود: هر كس با رفيق بد همنشيني كند، سالم نمي ماند و هر كس كه مراقب و مقيد به گفتارش نباشد پشيمان مي گردد و هر كس به جاهاي بد، رفت و آمد كند، متهم مي شود: «ادّبني ابي بثلاثٍ ... قال لي: يا بُنيَّ! مَنْ يَصْحَبْ صاحبَ السوءِ لا يسلِمْ و مَن لا يقيّدْ الفاظَهُ يَنْدَم و مَن يَدْخُلْ مداخِلَ السّوءِ يُتَّهمْ».(1) * ادب، مدالي بر سينه صاحب ادب است. ادب در هر كه و هر كجا باشد، هاله اي از محبوبيّت پديد مي آورد و چشم ها و دلها را فريفته مي سازد. آنچه در اين حديث مطرح است، ضابطه داشتنِ «دوستي» و «گفتار» و «معاشرت» است. دوست داري با تو چگونه رفتار كنند؟ مگر نه اينكه مي خواهيادامه مطلب

برچسب: نویسنده: طاها قنبری تاريخ: يکشنبه 10 دی 1396 ساعت: 4:29

ادب، یک ارزش اخلاقی و اجتماعی است، هم برای فرزندان و هم برای اولیا و مربیان آنان ارزش آفرین است. ادب در هر کس و هر کجا باشد، هاله ای از محبت و مجذوبیت را بر گرد خود پدید می آورد و انسان با ادب را عزیز و دوست داشتنی می کند. آراستگی هر چیزی به چیزی است و شرافت نسب و اعتبار خانوادگی نیز به ادب است. امام علی(ع) فرمود: "با بی ادبی، هیچ شرافتی نیست".[1] "کسی که بی اصل و تبار و نسب و حسب باشد، اگر ادب داشته باشد، شرافت می یابد. ادب، حتی نسب و تبار نامناسب را هم می پوشاند".[2 وقتی سخن از "ادب" به میان می آید، نوعی رفتار خاصّ و سنجیده با افراد پیرامون (از کوچک و بزرگ و آشنا و بی گانه) در نظر می آید. این رفتار که از تربیت شایسته نشأت می گیرد، به نحوه سخن گفتن، راه رفتن، معاشرت، نگاه، درخواست، سؤال، جواب و ... مربوط می شود. هر کس حدّ و مرز خود را بشناسد و از آن فراتر نرود، دارای ادب است. بی ادبی، نوعی ورود به منطقه ممنوعه و پایمال کردن حدّ و حریم در برخوردها است. امام علی (ع) فرمود: "برترین ادب، آن است که انسان بر سر حدّ و مرز و اندازه خویش بایستد و از قدر خود فراتر نرود".[3] ادب، هنری آموختنی است. می توان گفت: ادب، تربیت شایسته است، خواه مربی، پدر و مادر باشد، یا استاد و یا حتی خود انسان. مهم این است که انسان نکته های دقیق تربیتی را دریافت کرده و به آنها عمل نماید. آنان که قله های بلند ادب رادامه مطلب

برچسب: نویسنده: طاها قنبری تاريخ: يکشنبه 10 دی 1396 ساعت: 4:29

این وبلاگ توسط معاون پرورشی دبیرستان مهدیه ایجاد گردیده و شامل مطالب فرهنگی و مذهبی است .امیدوارم خدمتی در تحقق اهداف متعالی آموزش و پرورش کشور عزیزمان ایران اسلامی باشد .استفاده از مطالب وبلاگ باذکر صلواتی نذر گل نرگس جهت تعجیل در ظهور مهدی موعود (عجل الله تعالی فرجه )بلا مانع است .

سرمایه بزرگی و دولت بوَد ادب
کاهنده مشقت و زحمت بوَد ادب
می کوش در ادب که عزیز جهان شوی
چون موجب فواید عزت بوَد ادب
داری اگر هوای بزرگی، ادیب باش
مستلزم فنون کرامت بوَد ادب

((شیخ اجل سعدی))

برچسب: نویسنده: طاها قنبری تاريخ: يکشنبه 10 دی 1396 ساعت: 4:29

جمعه بیست و چهارم آذر ۱۳۹۶ از آنجایی که دوران جوانی از ویژگیهایی همچون پاکی, صداقت, شجاعت و عشق و شور برخوردار است و از آن به عنوان بهترین ایام در زندگی هر انسان یاد می شود. در این دوران است که «جوان» با توجه به فطرت پاک و خداجوی خویش آماده پذیرش کمالات, فضیلتها و ارزشهای انسانی و الهی است. جوانی، آغاز فراز و نشیب های روحی، جسمی، اجتماعی و فرهنگی است. جوانی، فصلی پر شکوه، با طراوت و همراه با امید، شادمانی و پرسشگری است.تاثیرگذارى نسل جوان در هر شکل و بعد و گستره اى، تاریخ ، فرهنگ و تمدن ها و انقلاب ها، واقعیتى انکارناپذیر بوده و همواره نظر اندیشه وران و رهبران مردمى را به خود معطوف داشته است. چگونه مى توان از این نیروى اعجازآمیز در عرصه تحول و تکامل حیات و جامعه بشرى چشم پوشید و از سرمایه گذارى به منظور پرورش ذوق و استعدادهاى شگفت انگیز جوانان دریغ ورزید؟ نادیده انگاشتن جوان و نیازها و انتظارهاى گوناگون فکرى و علمى و مادى و اجتماعى وى، بى تردید زمینه ساز نابسامانى هاى زیان بارى خواهد بود که کیان فرهنگ و اجتماع را به نابودى تهدید مى کند.نگرش های واقع بینانه و گرایش های عادلانه دست اندرکاران مسایل جوانان – به ویژه در سطح مدیریت کلان جامعه افغانی – سهمی شایان ذکر در سلامت روحیه و اعتدال در شیوه برخورد آنان خواهد داشت. چنان که در پهنه تجربیات اصلاحی و انقلابی ملت ها – از جملهادامه مطلب

برچسب: نویسنده: طاها قنبری تاريخ: يکشنبه 10 دی 1396 ساعت: 4:29

دوشنبه بیست و هفتم آذر ۱۳۹۶ هر انسانی به شخصیت خود علاقمند است و دوست دارد که دیگران شخصیت وی را محترم شمرده و با دید احترام به او نگاه کنند. هر انسانی در صورتی شخصیت دیگران را محترم خواهد شمرد که آن ها نیز شخصیت او را مورد احترام قرار بدهند. هر قدر این احترام بیشتر و رفتار دیگران با وی مودبانه تر و محترمانه تر باشد، او نیز متقابلاً به این احترام گذاری جواب مثبت خواهد داد. هر انسانی از کسانی که به او احترام نمی گذارند و یا احیاناً با او اهانت می کنند متنفر و منزجر گردیده و عکس العمل منفی نشان داده و یا قطع ارتباط خواهد کرد. روی همین اصل، اسلام برای این که کانون خانوادگی همیشه گرم و مرکز جلب محبت و تداوم زندگی باشد تأکید زیادی به رعایت احترام در خانوه و زن و شوهر نسبت به هم دارد. در این رابطه پیامبر اسلام (ص) می فرمایند: « افراد کریم و بزرگوار، زن ها را مورد احترام قرار داده و آن ها را گرامی می دارند در حالی که اشخاص پست و فرومایه به همسران خود اهانت می کنند.» ( نهج الفصاحه صفحه 318) و حضرت امام جعفر صادق (ع) فرمودند: « زنی که شوهرش را اذیت کند و اندوهگینش سازد، از رحمت خدا دور است و زنی که به شوهر خود احترام بگذارد و آزارش نرساند و فرمان بردارش باشد ( در مواردی که اطاعت شوهر لازم است) خوشبخت و رستگار است.» ( بحار الانوار، جلد 103، صفحه 2535) . هم چنین امام جعفر صادق (ع) از پدادامه مطلب

برچسب: نویسنده: طاها قنبری تاريخ: يکشنبه 10 دی 1396 ساعت: 4:29

صفحه بندی